Madre Teresa de Calcuta

Madre Teresa de Calcuta, nacida como Agnes Gonxha Bojaxhiu, nació en 1910 en Skopje, dentro del Imperio Otomano, actual capital de la República de Macedonia. Religiosa católica albanesa.
Premio Nóbel de la Paz y beatificada por el Papa Juan Pablo II.
Fundó una orden religiosa en 1950, llamada las "Misioneras de la Caridad" y luego la orden masculina "Hermanos Misioneros de la Caridad", en 1963. En medio de las villas miserias, creó un dispensario, una guardería, un hogar para moribundos, acogió y educó a niños abandonados. La Madre Teresa lavó las heridas de un niño, cuidó a una mujer enferma de tuberculosis, se ocupó de un anciano que estaba extendido en la calle.

El Papa Pablo VI le autorizó en 1965, a expandir la Orden religiosa por otros países, y es así que se abrieron por todo el mundo centros para atender a ancianos, ciegos, leprosos y personas que padecían SIDA, se fundaron escuelas y orfanatos para los niños pobres y abandonados.

El 5 de setiembre de 1997, a los 87 años, abandonó la vida terrenal.En 1931 adoptó el nombre de Teresa, en homenaje a Teresa de Lisieux, la santa patrona de los misioneros; en 1937 hizo sus votos religiosos perpetuos. Desde este momento se la conoció como Madre Teresa de Calcuta.
En 1948 el Papa Pío XII concedió a la Madre Teresa el permiso para ejercer su servicio pastoral, compartiendo su vida con los más pobres y enfermos.

Valentina Tereshkova

Valentina Tereshkova nació en 1937 en Maslennikovo, un pueblo de Yaroslav, en la actual Rusia. Astronauta soviética y primera mujer de la historia en viajar al espacio.

Tras volver de su viaje espacial, Valentina ingresó en la Academia de la Fuerza Aérea y se graduó de ingeniera espacial en 1969. Años despúes, en 1977, recibió el doctorado en ingeniería. Siguió trabajando como colaboradora en el Centro de Entrenamiento para Astronautas; fue nombrada en 1970 Coronel Ingeniero del Ejército del Aire de la URSS.

Como no pudo volver a volar al espacio, se dedicó por completo a la política; fue una destacada personalidad dentro del Partido Comunista, incluso a nivel internacional. Gracias a su posición en la política, Valentina pudo ayudar a varios orfanatos, fue una luchadora del movimiento femenino soviético y gran defensora de la paz en el mundo. En 1997 se retiró de la fuerza aérea y del cuerpo de astronautas.

Valentina, en 1963 a los 26 años, y a bordo de la cosmonave Vostok 6, se convirtiera en la primera mujer de la historia en viajar al espacio.

Carlota Pereira de Queirós

Carlota Pereira de Queirós, nació en San Pablo en 1892. Médica y política brasileña.

Obtuvo el título de Doctora en Medicina en 1926, de la Universidad de San Pablo, con la tesis "Estudios sobre el Cáncer"; trabajó en Río de Janeiro en la Clínica Médica de la Facultad de Medicina y fue jefa de Laboratorio de la Clínica Pediátrica en 1928.
Se involucró en política durante la Revolución Constitucionalista de 1932. Carlota organizo, junto a la Cruz Roja paulista, un grupo de 700 mujeres para asistir a los heridos.
En 1933 en las elecciones para la Asamblea Constituyente, las mujeres votaron por primera vez y, entre 254 diputados, la Dra. Carlota Pereira de Queirós, fue electa, siendo la primera mujer diputada federal por el Estado de San Pablo. Como parlamentaria fue autora del primer proyecto sobre la creación de servicios sociales del país.
Integró la Comisión de Salud y Educación, trabajando en pro de la alfabetización y asistencia social, siempre en defensa de la mujer y los niños abandonados.
Electa miembro de la Academia Nacional de Medicina en 1942, fundó la Asociación Brasileña de Mujeres Médicas, en 1950, de la cual fue presidenta durante muchos años.

Bachelet, al frente de la nueva agencia de la ONU para la mujer

Diario Clarín
15/09/10

El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, anunció ayer que la ex presidenta de Chile, Michelle Bachelet, dirigirá el nuevo organismo creado por las Naciones Unidas llamado “ONU Mujeres” , y que unificará las diferentes agencias dedicadas a la mujer que tiene la organización.


“Bachelet aporta a esta crítica posición un historial de liderazgo global dinámico, habilidades políticas altamente honorables y una capacidad inusual para crear consenso y atención entre las agencias de la ONU y muchos de sus socios tanto en el sector privado como el público”, dijo Ban en un encuentro con la prensa celebrado en la sede del organismo multilateral para anunciar el nombramiento de la ex mandataria de Chile, alejada del poder desde principios de este año.


“Confío en que, bajo su fuerte liderazgo, podemos mejorar la vida de millones de mujeres y niñas en el mundo”, añadió el secretario general.


Ban explicó que la selección de Bachelet, que gobernó en el período 2006-2010 y entregó el poder a Sebastián Piñera, se hizo tras analizar a 26 candidatos, que fueron entrevistados por un panel con miembros de dentro y fuera de la ONU.


Ban Ki-moon se entrevistó luego con los tres finalistas propuestos por el panel para decidir el candidato final.


Por su parte, la directora general de la UNESCO, Irina Bokova, felicitó a la ex presidenta de Chile por su nombramiento. “La creación de ONU Mujeres, aprobada por la Asamblea General de manera unánime, fue un importante suceso”. “Ahora se convierte en algo aún más significativo al haber sido nombrada como responsable de esta agencia una persona con el talento y la experiencia de Michelle Bachelet”, expresó a través de un comunicado Bokova.


“La UNESCO está profundamente comprometida en el avance de los derechos de las niñas y mujeres en los campos de la educación, la ciencia, la cultura, las comunicaciones y la información”, añadió.


Bachelet, de extracción socialista, médica de profesión, fue ministra de Defensa antes que presidenta. Para ambos cargos, fue la primera mujer en Chile.


Fuente: http://www.clarin.com/mundo/america_latina/Bachelet-frente-agencia-ONU-mujer_0_335966458.html

Discriminación por Género

Discriminación de la mujer: en Argentina

Si bien la legislación de las últimas décadas intenta morigerar la posición históricamente desfavorable de la mujer, la igualdad de sexos, en la mayoría de los casos, no trasciende el plano formal.

El ajuste neoliberal afecta a la población femenina de los sectores más excluidos. Las mujeres empiezan a buscar trabajo para compensar la situación familiar y son contratadas para bajar costos de producción; y la reitirada del estado en servicios públicos aumenta las tareas domésticas. Esta sobrecarga de obligaciones laborales y domésticas tiene su costo en el descanso, la salud, la Capacitación y la posibilidad de participación política y el acceso a los demás derechos civiles y políticos de la mujer.

No menos discriminatorias y gravísimas por sus consecuencias sociales e individuales son las condiciones de ejercicio de la sexualidad y las limitaciones de los derechos reproductivos, que no garantizan el acceso a una anticoncepción segura y eficaz.

La ausencia de una política estatal en esta área está estrechamente relacionada con el alto número de abortos registrados en el país.

La mayor vulneración de sus derechos se produce en los impedimentos para el ejercicio de su sexualidad y las limitaciones en los derechos reproductivos.

Mientras en nuestro país no haya programas de salud reproductiva, que brinden información y asistencia gratuita y segura, mientras haya olvidos o existan Violencia, violaciones o Incesto, habrá embarazos no deseados.

La discriminación contra la mujer se expresa en el ámbito doméstico, provocada por patrones de una cultura patriarcas que se manifiesta en todo tipo de opresión: desde ser violentadas sexualmente, hasta la conculcación de sus derechos, tales como: transgresión de los deseos, motivaciones y libertad; omisión, ofensa, discriminación, descalificación, uso no permitido de su cuerpo e intromisión en su sexualidad

La crisis ha tenido un efecto diferencial sobre las mujeres, sometidas a mecanismos discriminatorios en razón de su clase, etnia, género o edad, que se manifiesta en:

• El proceso de toma de decisiones, que incide directamente sobre ella y sus familiares.

• La persistencia de importantes diferencias entre la condición jurídica, política, económica y social entre la mujer y el hombre.

• La participación limitada en el campo laboral, la discriminación Salarial y la segregación ocupacional, que caracteriza la incorporación y permanencia en el mercado de trabajo.

• La dificultad para el acceso a empleos bien remunerados y en condiciones de estabilidad.

• La reducción en el acceso a servicios esenciales, que fueron traspasados en su mayoría a las unidades domésticas.

• La cada vez mayor Migración de mujeres del campo a la ciudad, en busca de mayor salario y de mejores condiciones de salud y educación

• La pérdida del acceso a la salud, especialmente a la reproductiva, a la educación y ala cultura, que aseguran las bases esenciales de una buena calidad de vida.

• El sometimiento a campañas publicitarias especialmente dirigidas a las mujeres, que conducen a asumir patrones de consumo inadecuados, contaminantes y en muchas oportunidades, fuera de las posibilidades económicas de las mismas.

Fuente: http://www.derechos.org/nizkor/arg/onga/mujer.htm

Discriminación de la mujer: desde la cuna

En varios países de Latinoamérica, Asia y África, el nacimiento de una niña se considera una desgracia o un castigo divino. El nacimiento de un niño, en cambio, es motivo de regocijo familiar. En países como Bolivia, donde se conserva la idea de que los hombres están hechos para el trabajo y las mujeres para la cocina, ambos padres lamentan el nacimiento de su hija.

Lo cierto es que, en toda sociedad patriarcal, se enseña a los niños, desde muy temprana edad, a valorar la virginidad y la belleza en las mujeres, y la virilidad e inteligencia en los hombres.

En las propagandas comerciales se representa el estereotipo clásico de la mujer, joven, bella, y debe saber asear la casa y ser diestra en la cocina. Las niñas deben jugar con muñecas y ayudar a sus madres en los quehaceres domésticos, lo cual la hace ver menos capaz e inteligente que el hombre.

La mayoría de las mujeres están entrenadas para la resignación y el sometimiento. En el área rural, ellas asisten menos que los varones a la escuela, dejan de educarse a muy temprana edad y, consiguientemente, constituyen la mayor tasa de analfabetismo.

En las naciones dominadas por el Islam, la mujer es "ciudadana de segunda categoría".Los hombres tienen autoridad sobre ellas, las mujeresson tratadas con menos consideración que los animales domésticos

En la India, un padre casa a su hija en un matrimonio de conveniencia, previo acuerdo y desembolso de una dote sustanciosa. Si los padres de la novia no satisfacen la demanda, simplemente queman viva a la novia

En el ámbito rural se dan casos extremos como las "niñas viudas", pequeñas prometidas en matrimonio desde la infancia que, al morir el novio antes de la boda, están condenadas a permanecer en viudedad por el resto de sus días.

En los albores del nuevo milenio siguen siendo muchas las barreras que dificultan el desarrollo y el respeto de los Derechos Humanos de las niñas. Sin ir muy lejos, en algunas regiones del continente africano, más de 80 millones de niñas y adultas han sido circuncidadas mediante la ablación del clítoris y la infibulación; una forma de violación contra la dignidad de la mujer. La circuncisión realizada sin anestesia y con cualquier instrumento rudimentario, se ejerce en niñas recién nacidas o en púberes que acaban de tener su primer flujo menstrual, como una forma de establecer un pacto con los dioses y asegurar la inmortalidad.

Estos son algunos ejemplos que nos permiten afirmar la idea de que la discriminación de la mujer comienza en la cuna y, lo que es peor, se prolonga a lo largo de su vida.

Fuente: http://www.enbuenasmanos.com/articulos/muestra.asp?art=1188